Os bankongos

Os Bakongos

Localização

Os Bakongos, cuja língua é o kikongo, ocupavam o vale do rio Congo em meados do século XIII, e formaram o reino do Kongo que até à chegada dos portugueses, no fim do século XV, era um reino forte e unificado, cuja capital M´banza Kongo, ficava na atual província angolana do Zaire.

Vivem numa larga faixa ao longo da costa atlântica de África, desde o Sul do Gabão até às províncias angolanas do Zaire e do Uíge, passando pela República do Congo, pelo enclave de Cabinda e pela República Democrática do Congo. 

Alimentação

Normalmente, eles comem três refeições por dia. Para o pequeno almoço, uma família da aldeia come uma bola de massa, feita de farinha de mandioca fufu) no dia anterior com o molho. Durante as refeições usam seus dedos, e antes de comer, lavam as mãos em uma bacia de água morna. Algumas pessoas usam tomar café e pão francês, que é produzido em toda a região. O almoço é a maior refeição do dia. 

Os Bakongos se alimentam de um dos molhos diversos, comido com fufu ou com arroz. Folhas de mandioca (saka saka), moídas e cozidas, são sempre bem vindas. Peixes secos, salgados (makayabu) ou sardinhas são adicionados para fazer um rico molho chamado saka saka. Outra alimentação preferida são as sementes de gergelim (Wangila), adicionadas a pequenos camarões secos. Sementes de abóbora (mbika), temperadas com muita pimenta e envoltas em folhas de bananeira, são vendidas em bancas de beira de estrada sendo um lanche popular para os viajantes. O prato mais comum é o feijão branco cozido em molho de óleo de palma, acrescidos de tomates, cebolas, alho e pimenta. Os grãos são consumidos com arroz, fufu, ou chikwange (um pão de mandioca preparado em folhas de bananeira). A ceia geralmente consiste de sobras, de chikwange com um pedaço de makayabu coberto de molho de pimenta, principalmente quando regado com cerveja. Kin (Kinshasa) jours setembro (que significa "pão Kinshasa dia sete"). Os Bakongos gostam de vinho de palma. O suco de palma é aproveitado a partir do topo do tronco de coqueiro. Ele fermenta em poucas horas e deve ser bebido no dia seguinte. Aos sábados e tardes de domingo, as pessoas se sentam sob árvores de manga, apreciando a picante bebida láctea. Eles também fazem o vinho de cana de açúcar (nguila), os vinhos de frutos e gin caseiro (cinq cents). Costuma-se, antes de tomar vinho, derramar uma pequena quantidade dedicada aos ancestrais.

Religião

O Bakongo estava entre os povos africanos subsarianos primeiros a adotar o cristianismo e, como um Reino, tinha relações diplomáticas com o Vaticano. No período colonial, missionários belgas estabelecido seminários católicos nas aldeias de Lemfu e Mayidi em construíram igrejas de missão e escolas de todo o baixo Congo. De acordo com a religião tradicional do Bakongo, o criador do universo, chamado Nzambe, vive acima de um mundo de espíritos ancestrais. Muitas pessoas acreditam que quando um membro da família morre uma morte normal, ele ou ela junta esse mundo espiritual (ou aldeia) dos antepassados, que cuidar dos vivos e proteger os descendentes para quem eles deixaram suas terras. Espíritos daqueles que morrem mortes violentas e intempestivas são pensados para ser sem descanso até que suas mortes foram vingou. Feiticeiros são contratados para descobrir através do uso de fetiches ou encantos chamados nkisi , que foi responsável pela morte. Além disso, as práticas de curas e religião tradicional andam de mãos dadas. Curandeiros tradicionais chamados nganga podem ser consultados para tratamentos à base de plantas ou a raiz kindoki (bruxas praticando magia negra, que são pensados para causar a doença através de má vontade e comer as almas de suas vítimas por noite). Estas crenças têm misturado com o cristianismo, e eles produziram novas seitas. Na década de 1920, Simon Kimbangu, um membro da Igreja de missão de Batista inglês, afirmou ter recebido uma visão de Deus, chamando-lhe a pregar a palavra e para curar os enfermos. Ele ensinou a lei de Moisés e falou contra o feitiço, fetiches, encantos e poligamia (tendo mais de um dos cônjuges ao mesmo tempo). Quando ele começou a falar contra a Igreja e o governo colonial, os belgas prenderam e condenado à morte. Mais tarde sua sentença foi alterada para a vida na prisão, onde morreu em 1951. Finalmente Kimbanguism ganhou reconhecimento legal do Estado, e sua Igreja tornou-se um forte defensor do regime de Mobutu. Atualmente, cerca de 300.000 membros ativo pertencem à Igreja de Kimbangu, a maioria vivendo no baixo Congo.

Bibliografia:

pt.wikipedia.org/wiki/Bakongos

civilizacoesafricanas.blogspot.com/2010/05/bakongos.html

spap.fflch.usp.br/node/16

ambicanos.blogspot.com/.../os-bakongos-do-zaire-antigos-canibais.html